مهدی حاجتی از زندان آزاد شد؟...
2198yjc.ir ۱۳۹۸/۱۱/۰۳ فرهنگ

کلیدواژه ها:#Yjc.ir، #آزادی، #آسیا، #آفریقایی، #احمدیه، #ارتباط، #استان_فارس، #اسلامی، #ایران، #ایل، #باب، #باشگاه_خبرنگاران، #باشگاه_خبرنگاران_جوان، #بومی، #تبت، #حمل_و_نقل، #خبر، #دادگستری، #دیوان، #دیگر_ادیان، #زرتشت، #شورای_شهر، #شیراز، #شیعه، #فارس، #قوه_قضائیه، #مسیحیت، #مقدس، #مهدی_حاجتی، #موافقت، #هندوئیسم، #پایتخت، #چین، #کاتولیک، #کمپبل، #یهودیت

مهدی حاجتی عضو سابق شورای اسلامی شهر شیراز با گذراندن ۸ ماه حبس صبح امروز از زندان آزاد شد.
سعید نظری سخنگوی شورای شهر شیراز در گفت‌وگو با خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از شیراز ، ضمن تائید خبر آزادی مهدی حاجتی ، اظهار داشت: مهدی حاجتی عضو سابق شورای اسلامی شهر شیراز با گذراندن ۸ ماه حبس صبح امروز از زندان آزاد شد.
او افزود: قوه قضائیه و دیوان عالی کشور با درخواست مهدی حاجتی به منظور اعاده دادرسی موافقت کرده است.
نظری ادامه داد: حکم کنونی وی متوقف شده است و مجددا برای رسیدگی به شعبه هم عرض ارجاع می شود.
رئیس‌کل دادگستری استان فارس پیش از این درباره اتهامات این عضو شورای شهر گفته بود: صرف‌نظر از اتهام ارتباط با فرقه ضاله بهائیت ، عناوین اتهامی در سایر جرائم عمومی دیگر هم برای این عضو شورای شهر شیراز وجود دارد.
مهدی حاجتی عضو پنجمین دوره شورای اسلامی شهر شیراز ، پیش از این با انتشار توئیتی از ۲ تن از فعالان فرقه بهائیت که در شیراز دستگیر شدند ، حمایت کرده بود.
مهدی حاجتی متولد ۱۳۵۸ از فعالان سیاسی اصلاح طلب ، نایب رئیس کمیسیون عمران ، حمل و نقل و ترافیک و عضو کمیسیون حقوق شهروندی دوره پنجم شورای شهر شیراز است.
به گفته زهره رستگاری ، ‌ همسر مهدی حاجتی با قبول اعاده دادرسی از سوی دیوان عالی کشور ، اجرای حکم وی تا رسیدگی مجدد متوقف شده است.
https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C
گروه‌های دینی اصلی و دیگر ادیان
بزرگترین دین‌ها یا سیستم‌های اعتقادی بر اساس شمار پیروان
این فهرست هم شامل ادیان سازمان یافته (که کدهای اعتقادی چند بخشی و سلسله مراتب دینی دارند) و هم شامل ادیان غیررسمی (مانند ادیان محلی چین) است. برای کامل کردن این فهرست ، یک رسته به غیر مذهبی‌ها اختصاص یافته‌است ، هر چند عقاید آن‌ها معمولاً به عنوان دین در نظر گرفته نمی‌شود.
مسیحیت: ۲٫۱ میلیارد (شروع: حدود ۲۷ بعد از میلاد)
کاتولیک رم: ۱٫۰۵ میلیارد تن
ارتدکس/مسیحی شرقی: ۲۴۰ میلیون تن
فرقه‌های بومی آفریقایی: ۲۴۰ میلیون تن
پیراسته / پرسبیتریان / همایشی /
متحد: ۷۵ میلیون تن
آنگلکان / اسقفی: ۷۳ میلیون تن
بپتیست: ۷۰ میلیون تن
متدیست: ۷۰ میلیون تن
لوتری: ۶۴ میلیون تن
مقدس‌های روز آخر: ۱۲٫۵ میلیون تن
ادونتیستها: ۱۲ میلیون تن
کلیسای پاپ/ حواریونی / حواریونی جدید: ۱۰ میلیون تن
شهود یهود: ۶/۶ میلیون تن
جنبش بازگردانی استون-کمپبل: ۵٫۴ میلیون تن
تفکر جدید (وحدانیت ، علم مسیحی و غیره): ۱٫۵ میلیون تن
برترن (شامل پلیمث): ۱٫۵ میلیون تن
منونایت: ۱٫۲۵ میلیون تن
دوستان/کوئکرها: ۳۰۰٫۰۰۰ تن
اسلام: ۱٫۳ میلیارد تن (شروع: حدود ۶۱۱ میلادی)
سنی:۹۴۰ میلیون تن
شیعه: ۱۲۰ میلیون تن
احمدیه: ۱۰ میلیون تن
دروز: ۴۵۰٫۰۰۰ تن
زیدیه
بهائی: 8 میلیون تن (آغاز 1844 میلادی در ایران با ظهور باب و سپس بهاءالله)
دین‌ناباور (خداناباور و ندانم‌گرا...): ۱/۱ میلیارد تن
این رسته طیف گسترده‌ای از عقاید را در بر می‌گیرد و به یک دین خاص مربوط نیست. این رسته همچنین شامل اومانیسم دئیسم ، پنتئیسم ، تفکر آزاد و جوخ (Juche) می‌باشد.
هندوئیسم: ۹۰۰ میلیون تن (شروع: تقریباً ۱۵۰۰ پیش از میلاد تا سده ۱۵ قبل از میلاد؛ اما برخی از جنبه‌های آن به ۲۶۰۰ قبل از میلاد یا سده ۲۶ قبل از میلاد بر می‌گردد)
وایشناویسم (ویشنو): ۵۸۰ میلیون تن
شایویسم (شیوا): ۲۲۰ میلیون تن
نئوهندوها و هندوهای اصلاحگرا: ۲۲ میلیون تن
ویراشایواها/ لینگاوات‌ها: ۱۰ میلیون تن
دین عامه چین: ۳۹۴ میلیون تن
این دین یک دین سازمان‌یافته واحد نیست و عناصری از دین تائو ، کنفوسیوس ، بودایی گرایی و آیین‌های مذهبی که در کتاب‌های مقدس نیامده‌اند را در خود دارد. (به آن « دین سنتی چین » نیز می‌گویند).
بودایی: ۳۷۶ میلیون تن (شروع: سده ۶ قبل از میلاد)
ماهایانا: ۱۸۵ میلیون تن
تراوادا: ۱۲۴ میلیون تن
واجریانا/ تبت: ۲۰ میلیون تن
بومی‌های باستانی: ۳۰۰ میلیون تن
این دین سازمان یافته و واحد نیست و شامل طیف گسترده‌ای از ادیان قبیله‌ای سنتی آسیا مانند شمنیسم و الحادی است.
آفریقایی سنتی و دیاسپوریک ۱۰۰ میلیون تن
* این دین سازمان یافته و واحد نیست و شامل چندین عقیده سنتی آفریقایی مانند یوروبا ، او (وودون) و باکونگو است. این سه سنت مذهبی (به ویژه یوروبا) بر روی عقاید دیاسپوریک آمریکا مانند کاندومبل ، سنتریا و وودو تأثیرگذار بوده‌اند. پایتخت مذهبی دین یوروبا در ایل ایف قرار دارد.
سیک‌گرایی: ۲۳ میلیون تن (شروع: سده ۱۵ میلادی)
اسپریتیسم (روح‌گرایی): ۱۵ میلیون تن (شروع: اواسط سده ۱۹ میلادی)
این دین سازمان یافته و واحد نیست و شامل عقاید مختلفی مانند گونه‌هایی از امباندا می‌باشد.
یهودیت: ۱۴ میلیون تن (شروع: سده ۱۳ قبل از میلاد)
محافظه‌کار: ۴٫۵ میلیون تن
غیر وابسته و سکولار: ۵/۴ میلیون تن
اصلاحگرا: ۳٫۷۵ میلیون تن
ارتدکس: ۲ میلیون تن
بازسازی گرا:۱۵۰٫۰۰۰تن
جائین گرایی: ۴٫۲ میلیون تن (شروع: سده ۶ قبل از میلاد)
اسوتامبارا: ۴ میلیون تن
استاناکواسی: ۷۵۰٫۰۰۰ تن
دیگامبارا: ۱۵۵٫۰۰۰تن
شینتو: ۴ میلیون تن (شروع: ۳۰۰ قبل از میلاد)
*این عدد نشان دهنده پیروان عملی آیین شینتو است؛ اگر اشخاصی را که به دلیل طبقه‌بندی نژادی یا تاریخی شینتو محسوب می‌شوند در نظر بگیریم ، این عدد به حدود ۱۰۰ میلیون می‌رسد. # کائودای: ۴ میلیون تن (شروع: ۱۹۲۶ میلادی)
دین زرتشت: ۲٫۶ میلیون تن (شروع: حدود سده ۶ قبل از میلاد)
پارسی‌ها: ۱۱۰٫۰۰۰ تن
گبرها: ۲۰٫۰۰۰ تن
فالون گنگ: ۲٫۱ میلیون تن* (شروع: ۱۹۹۲ میلادی)
adherent و ناظران خارجی لزوماً آن را یک دین نمی‌دانند. هیچ عضویت یا فهرستی وجودندارد ، بنابراین تأیید شمار واقعی پیروان آن غیرممکن است.
تنریکیو: ۲ میلیون تن (شروع: ۱۸۳۸ میلادی)
نوالحادی: ۱ میلیون تن (شروع: سده بیستم میلادی)
* اصطلاح کلی برای ویکا ، آساترو ، نئو- درویدیسم و بسیاری از ادیان بازسازی‌گرا
جهانی‌گرایی وحدت گرا: ۸۰۰٫۰۰۰ تن (شروع: ۱۹۶۱ میلادی)
راستافاری: ۶۰۰٫۰۰۰ تن (شروع: اوایل دهه ۱۹۳۰)
دانش‌شناسی: ۵۰۰٫۰۰۰ تن (شروع: ۱۹۵۲ میلادی)
منبع آمارهای همه ادیان به جز فالون گنگ: Adherents.com ، ۲۰۰۵. این آمارها بر اساس تحلیل مجموعه‌ای از منابع مربوط به جمعیت‌های دینی گزارش می‌شوند ،
---مهدی حاجتی عضو سابق شورای اسلامی شهر شیراز با گذراندن ۸ ماه حبس صبح امروز از زندان آزاد شد. ---
...

ادامه در منبع لینک »

موارد مشابه بر اساس تراکم کلیدواژه

---